O Natal e os Mitos Egípcios e o Natal e os Mitos do Cristianismo

O Natal e os Mitos Egípcios: Comparação e Influências

Por prof. Marcello

A celebração do Natal, que comemora o nascimento de Jesus Cristo, ocorre tradicionalmente em 25 de dezembro. No entanto, não há evidências bíblicas que confirmem essa data. Muitos pesquisadores apontam que essa escolha pode ter sido influenciada por festivais pagãos, incluindo o culto a Hórus e Osíris no Egito.

Segundo Plutarco (45–125 d.C.), Osíris era uma divindade associada à morte e ressurreição, e seu filho, Hórus, era frequentemente representado como um salvador nas narrativas mitológicas egípcias. A deusa Ísis, mãe de Hórus, era retratada segurando seu filho nos braços, uma imagem muito similar às representações cristãs da Virgem Maria com o menino Jesus (PLUTARCO, Isis e Osíris, c. 120 d.C.).

Além disso, estudiosos como Gerald Massey e Tom Harpur argumentam que o mito do nascimento virginal, a perseguição da criança divina e sua missão de redenção são temas recorrentes tanto no cristianismo quanto nas tradições egípcias (MASSEY, Ancient Egypt: The Light of the World, 1907; HARPUR, The Pagan Christ, 2004).

Elementos Comuns Entre as Narrativas

1. Nascimento Miraculoso: Hórus teria nascido de Ísis, que foi fertilizada de forma mística após a morte de Osíris, assim como Maria concebeu Jesus pelo Espírito Santo (MASSEY, 1907).
2. Perseguição ao Salvador: Hórus, assim como Jesus, foi alvo de uma tentativa de assassinato logo após o nascimento (GRAVES, The World's Sixteen Crucified Saviors, 1875).
3. Morte e Ressurreição: Osíris foi morto e ressuscitou, uma ideia central no cristianismo com a morte e ressurreição de Jesus (PLUTARCO, c. 120 d.C.).

Considerações Finais

Embora haja semelhanças entre as narrativas cristãs e os mitos egípcios, a relação direta entre elas é tema de debate. O cristianismo pode ter absorvido elementos de religiões anteriores, mas cada tradição tem suas especificidades culturais e teológicas. Estudos acadêmicos continuam a analisar essas conexões, e a influência do Egito Antigo no cristianismo permanece um campo aberto para novas pesquisas.

Referências

• GRAVES, Kersey. The World's Sixteen Crucified Saviors. Boston: Colby & Rich, 1875.
• HARPUR, Tom. The Pagan Christ: Recovering the Lost Light. Thomas Allen Publishers, 2004.
• MASSEY, Gerald. Ancient Egypt: The Light of the World. London: T. Fisher Unwin, 1907.
• PLUTARCO. Isis e Osíris. c. 120 d.C.